110.感人的故事，恼人的风

　　下午课后，郭纯跟在教习后面出了课堂，正想光明正大地使出轻功，去替自家兄弟霸个位，就被背后的林秦叫住，说有事相商。郭纯只好对隔壁课堂出来的李飞熊、段乐等人做个手势，眼看着他们赶脚般冲向擂台的方向。

　　课堂附近的花坛边，草地上，班里的“四大才子”都到齐了，还有作为一班之长正从的欧洪、林秦，另有尹沅虞、唐遇乐两名女生。原来，县学成立的纪念日在即，届时将举办一场庆典。庆典晚会上，各班都要出节目，大家在此商量，便是如何排演一场群舞。

　　东安皇朝盛行歌舞。歌曲有词为时文、曲调不拘一格的俗曲，有讲究古韵格律、依词牌曲牌而唱的雅曲，多按场合来选曲，只是各凭所好，并无高下之分。舞则更多姿多彩了，从最简单的单人即兴起舞，到大型的演绎复杂故事的舞剧，都是舞的范畴。

　　群舞，对于郭纯来说，蒙学时，一帮小孩扮花草树木、可爱的小动物等，搂抱着蹦蹦跳跳，只要把天真活泼的一面展现出来，就是一场舞了。对此毫无研究的他，只能听别人讲述，同时好奇为什么要叫上自己。欧洪、林秦在此，想必是为了舞蹈的组织、杂务等作准备。“四大才子”在此，一场舞蹈，诗文或许不用那么复杂，但故事的内涵是必须有的，“四大才子”自要襄助一二。两名女生，则要担纲群舞的编排了。

　　尹沅虞自是主力，她自幼喜爱舞蹈，对舞浸淫最久，领会最深。这场舞，一应舞蹈场面、动作、领舞等，都要靠她领衔了。习舞能改变一个人的举止习惯，整个人的气质也随之改变，加上人本身的底子，难怪她如此出众！

　　唐遇乐或许不谙群舞，然而东安皇朝有男女配合共舞的仪舞，最早由贵族圈子传出，之后风靡民间。虽只是一男一女牵手挽腰，按着音乐节拍，做着一些合乎韵律的动作，可有修为在身，动作的幅度可以很大，单手托举、围绕大回环等只是易事，善舞者甚至能掌上旋舞，能足尖对着足尖，做出各种高难度的动作，各种花招奇招，难以一一胜数，男之力，女之柔，可尽情展现，因此习者甚众。唐遇乐是此道高手，有她在，男女生之间的舞蹈配合，就不存在问题了。

　　见尹沅虞和唐遇乐在互相交流，比划着一些舞蹈动作，郭纯的识海中，不自觉地演绎起两人的舞来。便如平静的湖面，多出了两名绝色少女，在翩翩起舞。开始时，还按照着她俩举手投足时透出的韵味，渐渐地，湖面上飘舞着的少女仿佛活了，自行舞了起来，那神情动作似脱离了掌控……

　　起初尚好，演绎到后来旖旎异常，郭纯赶忙拍着自己的脑袋，强行命令自己停下来。识海演绎，不能乱来。远观、远观，远观就好！

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　　罗文籁、郑圣聪、刘惠彰和“欧小妹”，四人商量了一会，最终确定了一个故事，作为群舞的基调。

　　故事是关于“小赵十八骑”的，在东安皇朝流传甚广。东安皇朝与北地胡人交界处，有一个小赵庄。初夏，草原花开时节，小赵庄的一群少男少女，结伴去庄外的野地游玩，在草原上游戏嬉闹，正玩得高兴，突见村庄起火冒烟，小赵庄遭到胡人侵袭。

　　少男少女茫然无措间，一队胡人的游骑经过，把少男少女们围住。胡人有个规矩，但凡身高不及马车车轮高的，可放过不杀。胡人当场杀了一些男少年，把少女们全部掳走。现场剩下的，唯有十八名身高不及车轮高的男少年。回到村庄，家人被杀得清光，村庄被烧成白地。

　　幸存的十八名少年，立誓报仇，苦学武艺，待年龄一到，纷纷投军。北地以骑兵为主，十八名少年都成为朝廷骑军中的一员，随千军万马，踏草原，灭胡虏。一次次的战斗，由十八名少年长大而来的十八名青年，因武艺高强，悍不畏死，在军中崭露头角，被誉为“小赵十八骑”。

　　“小赵十八骑”在战斗中成长，逐渐成为一名名将军。在这过程中，有人阵亡，有人伤残，可他们不管剩下几人，都称为“小赵十八骑”。他们的最大愿望，就是把当初和他们一起的少女们营救回来。

　　苍天不负苦心人。终于有一天，“小赵十八骑”中的一名将军，率军击破一大股胡骑，杀进敌方营地之中，恰遇一名当年的少女。少女已垂垂老矣，而将军自己，也已须发斑白。隔了那么多年，两人却一眼就认出了对方，继而相抱痛哭。至于其他的少女，或被虐待而死，或被辗转卖到远地。“小赵十八骑”在附近找了很久，都找不到第二位。

　　把这位当年的少女接回来后，由“小赵十八骑”中剩余的人共同供养。后来，他们都回到小赵庄的原址，重建小赵庄，一起在那养老归终。

　　这便是“小赵十八骑”的故事，其义、烈、节、气，为时人所赏所叹，故事更被演化成多种版本。看书时，有人击节慨叹，听评书时，有人大碗喝酒，皆为其所感。

　　打动草地上一众少年心的，是故事中少男少女之间的深厚情谊。故事由“欧小妹”叙说，说到后来，自己都哽噎了。故事一说完，大家都说好，就用这个故事了。就连群舞的名字都想好了，就叫“十八骑勇救女伴”。

　　要转化为群舞，就必须对故事进行改编。大家商定，少男少女们在草原上游玩这一段要保留，他们的游戏嬉闹，可由舞蹈来表达。只是，如何体现环境？常见的就是买些彩纸布置一番。郭纯这时出声了：“不用那么麻烦，单凭灵符就可以搞定了。”他既这么说，大家问了一些问题，就决定布景这一块由他负责了。

　　下一段，就到了胡骑袭来，杀人掳人一节。这里就费思量了，既然说是“十八骑”，那男少年被杀之后总要剩下十八人吧。女生安排对应的，十八名倒不难找，可全班五十余人，男生稍多点，也不足三十人，“十八骑”之外，又要找几个被杀的，还有胡骑也要男生扮，哪有这么多人？

　　郭纯想了想，就说：“干脆胡骑也用灵符体现好了，保证像，还会动。反正，胡骑也没谁愿意去扮演的。”大家一想也对，用灵符的话，就凭他对“四朵小花”的刻画，可谓传神，便放心地允许了。

　　此外，尹沅虞、唐遇乐和“欧小妹”都觉得，杀人一节血淋淋的，既恐怖，又难看，不如省下，只掳人便够了。

　　这样，就定下了男生十八人，女生也十八人，而且，为了场面协调美观，太高、太矮、太胖、太瘦的都不要。人选之事，就交给了欧洪、林秦，会同尹沅虞、唐遇乐一起去完成。

　　再下一段，就到了十八名少年习武，与胡骑对战了。这里涉及舞蹈部分，由尹沅虞、唐遇乐编排，而涉及武技和对战部分，则由郭纯负责，谁叫他修为和武技最高呢？为了体现“十八骑”与胡骑的对战，“十八骑”的“马匹”问题也交由郭纯以灵符解决了。

　　最后，则是十八名少女被救回，与“十八骑”载歌载舞，一起重建家园了。这儿虽与原故事不合，但大家都觉得这样好，便定了下来。至于要不要扮成老人家的样子，直接被大家忽略了。

　　如此四小节，便如作诗一般，“起、承、转、合”都有了，大家皆称妙。

　　接着，就谈到服装、道具的问题。女生的服装好办，一开始就穿家常的衣裙，被救回来时，就换上旧衣裙，在上面涂些颜色，装作被虐待过的样子，这就成了。换衣服可趁被“掳走”，在后台完成。

　　男生一开始也是家常的衣服，但中间要换上盔甲。盔甲倒好弄，县学武库中借些皮甲就行，头盔都可以免了，可披甲的时间太长，冷场的时间太久可不成。还是林秦的主意把之解决了，先披好甲，外面套上家常宽点的外衣，到时把外衣一脱，就成了披甲勇士了。至于手中的兵器，到了高年级，基本都有了乾坤戒，没的找别人借一枚，到时乾坤戒中取出即可，都用真兵器，习武多年了，又是与灵符虚影中的胡骑对打，哪有什么危险？

　　群舞中需要点缀的一些诗词，由“四大才子”负责。而编舞、指导各人如何舞蹈，就要有劳尹沅虞、唐遇乐两人了。

　　大家又一起谈好排练群舞的时间安排等事项，就散开，三三两两地，谈些细节的问题。

　　尹沅虞找上了郭纯，谈第三小节中武技与舞蹈的结合。谈完了，尹沅虞落落大方，主动和郭纯闲聊两句，而郭纯一直与男生玩，两人从未面对面地闲聊过。可刚才还谈得头头是道的郭纯，好像一下子卡了壳，嘴里没词可说。尹沅虞见他如此，奇怪道：“你怎么见到我们女生，有点躲躲闪闪的？”

　　郭纯正枯肠里搜索词句，不想一阵风迎面吹来，一粒沙子正巧入了眼。这却惨了，郭纯眼睛猛眨，揉又不是，想就近请人吹吹又是女生，最难堪的是泪花不自主地要出来，被人看到，那还得了？

　　面对班里的美少女，尤其是面前这位，郭纯把注意力集中了，还应对不利落，这下精神都被入了眼的沙子以及将要出的泪花牵扯，哪还有法子？

　　郭纯却心知，人家问话，久了不应，会很失礼！心里一急，却无对策，弄得面红耳赤的。

　　尹沅虞见他如此不堪，嗔怪地瞧了他一眼，便转身走了。

　　可怜郭纯，风中立在那，如一截木桩。

　　好恼人的风！无端端的吹什么吹？还有入了眼的那粒沙子，最坏事的就是你！


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