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第132章 咱大清要过脸?


太上皇,越来越不要脸了。

    这是和珅打暖阁出来后对太上皇发自肺腑的评价。

    心里的原话。

    伺候太上皇二十多年了,和珅这一次真是打心眼里觉这位主子不要脸。

    「高祖」这个庙号,他老人家怎么好意思要的,还明晃晃的暗示和珅这个首相去为他争取。

    是,和珅是忠心的好奴才,是「太上办」的主任,是主持军机处的首相,是朝中坚定不移支持太上皇的「保守派」领袖,问题是这种事和珅怎么争取?

    庙号之事,不是他和珅一个人能左右的,那是嗣皇帝和满朝重臣共同议定的大事,不是他和珅一个领班军机说能就能的!

    可看太上皇这架势,摆明就是希望生前把「高祖」这个庙号敲定,要不然不至于那么暗示和珅去「鼓捣」。

    做法像谁呢?

    魏明帝曹叡。

    有史以来,生前就给自己确定「烈祖」庙号的皇帝独此一家。

    不过曹叡这么做是有苦衷的。

    曹叡没有亲儿子,担心养子曹芳长大成人后会改变皇统,追尊自己的亲生父亲,从而降低甚至取消曹叡这位养父的尊崇帝位。

    故而曹叡这才生前利用皇帝权力把自己的地位用法律形式固定下来,即庙号「烈祖」万世不毁。

    太上皇呢?

    他跟人曹叡不一样,其是亲儿子继的位,所以根本不用担心继任者会取消他的死后「待遇」,如此,拿什么理由去操作生前定庙号的事?

    不管办什么事,总要有个借口吧。

    而且,曹叡生前定庙号已是史上一桩笑话,太上皇要跟著学,比曹叡还要让人发笑。

    咱大清能是他曹魏可比的?

    咱这可是正儿八经的大一统王朝啊。

    怎么办?

    和珅头大,已经拂过太上皇一次心意了,难不成再拂一次?

    已经被太上皇敲打一次了,再敲打一次,他这领班军机的位置弄不好能被福长安取代。  

    回到府邸后,和珅便让人把女婿赵安叫了过来,先是告诉对方太上皇同意由他出任阿桂丧仪总负责人,接著便将太上皇有意给自己弄个「高祖」庙号的事说了。

    「高祖?」

    这个庙号让赵安脑海中的前世记忆如潮水般涌来。

    前世,据清朝相关资料记载,乾隆那老王八蛋晚年的确念念不忘自己的身后事,尤其对庙号十分上心。

    这个可以理解,毕竟对乾隆而言长生这个东西追求不了,又眼看著要嗝屁,那么只能在精神层面寻求最后一丝告慰。

    好比后世有许多领导任上做的事,不管是对还是错,都不希望后人否认。

    哪怕错了,也要坚持不动,直到时代大潮强行去扭转这个错误。

    想要自己生前干的事不被后来者推翻、否认,又能体体面面漂漂亮亮见阎王,就必须给自己弄一个保险。

    「祖」这个庙号便是最大的保险!

    相当于核心。

    核心,是不可以被否定的。

    按照传统「太高世中」排名来看,「太」字庙号,那是开国太祖、太宗的专属,含金量最高。满清有太祖奴尔哈只,太宗洪太,那是开基立业的始祖,乾隆无论如何也够不上。

    「高」字庙号,仅次于「太」。

    一般高祖通常是开国皇帝或中兴之主的庙号,比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊。

    乾隆这个自大狂自视甚高,觉自己虽非开国之君却有开疆拓土之功,统治又长达六十余年,功绩足以媲美历代高祖,起码比中兴之主要强。

    而「世」字庙号通常指守成令主,「中」字庙号更是平庸之君才用的,乾隆想都不会想。

    看来看去,唯有「高」字才配上他。

    不过,「高」字后面绝对不能配「宗」,必须配「祖」字。

    没办法,谁让宋高宗赵构把「高宗」这个庙号弄臭了,且乾隆本人更是赵构的头号黑粉。

    早在乾隆三十八年,其在《题宋中兴圣政草》一诗中开篇即质问:「少康光武始堪称,何事建炎号中兴?」

    意思是说在朕眼里古代真正能称中兴的君主,只有夏朝少康和东汉光武帝刘秀。即便是商代武丁、周宣王,也不过是「振起祖宗既衰之业」,较之少康、光武已大为逊色;至于唐肃宗收复两京,因李唐宗社未移,亦不宜称为「再造」。

    这些人都不配,你一个偏安半隅的宋高宗怎么配称中兴之君?

    「宋高宗仅有东南半壁,始终委靡无能,苟图自全之计,不忍为父兄雪耻,恢复中原,以为偏安则可…顾觍然谓为中兴,不亦深可鄙哉!」

    乾隆不仅把宋高宗批一无是处,还给定了三大不可恕罪,一贪图安逸,过早退位;二信用奸臣,残害忠良;三称侄求和,屈膝事敌。

    在「高宗」被自己亲手批臭的情况下,在「太高世中」只有高字能用的前提下,「高祖」就成了乾隆唯一的选择,也是其特别想到的盖棺评价。

    「祖」字庙号可不可以乱来呢?

    可以!

    比如明朝的永乐皇帝朱棣,原本庙号是「太宗」,结果一百多年后,嘉靖皇帝为了给自己父亲争地位,硬是把朱棣的庙号从「太宗」改成了「成祖」,开了「祖」字庙号滥用的先河。

    有朱棣这个太宗变成祖的先例在,乾隆就想让儿子嘉庆效仿嘉靖,给他上一个别具一格的「高祖」庙号。

    可乾隆忘了嘉靖给朱棣改庙号是为了自己的私心,而且朱棣确实有「靖难」之功,勉强说过去。

    乾隆有什么?

    他不过是继承爷爷康熙、父亲雍正的基业,吃了一百多年的老本,好大喜功打了十场仗,其中好几场还是惨败,耗费国帑无数。

    自己吹牛逼说自己是十全老人,难道真十全么。

    何况,临死前清朝爆发了自「三藩之乱」以来的最大规模农民起义——白莲教大起义。

    一堆烂摊子,国库也打光了,饶是乾隆脸皮厚也不好意思公然索要「高祖」庙号,于是在公开场合乾隆总是一副谦虚模样,说什么「朕不敢称祖」、「朕继位之君,当守成法」,甚至特意留下遗诏,说自己「不敢上同列祖」,要求儿子给他上「宗」字庙号。

    可实际上呢?

    乾隆晚年多次在军机处和内阁大臣面前暗示,说自己功业远超历代希望死后能到一个公正的评价。

    这些私下暗示的话乾隆以为传不出去,可他忘了他活著人家大臣不敢写日记,他一死,这日记上肯定要添一下。

    结合公开场合不敢称祖,上个宗字就行的违心话,大臣们哪个听不出乾隆的弦外之音?

    可谁也不敢接话。

    等到乾隆一死,嘉庆和大臣们商议庙号时拿出乾隆的所谓「遗诏」,说皇阿玛生前有交代,不敢称祖,只求称宗,于是,好大儿便给爹上了一个他做梦也没想到的「高宗」的庙号。

    更讽刺的是,乾隆这道遗诏被他亲儿子嘉庆给禁了!

    任何满清的官方记录都没有乾隆这道遗诏,后世之人看到的这道遗诏原文乃是由当时在京的朝鲜使臣抄录,载于《朝鲜实录》中。

    表面上看,嘉庆做无可挑剔,仁孝至极,完全遵从父亲遗愿,可明眼人都知道嘉庆这是在借机报复。

    你嘴里说不要祖,要宗,那孩儿就成全你。

    皇阿玛,你滴高宗的干活,吆不吆西?

    乾隆一辈子说话的毛病——永远说反话,让你猜。

    说不要,那就是要。

    说不敢,那就是敢。

    结果好大儿这回不按套路出牌,就按你嘴里说的办!

    「高宗」这个庙号,真是嘉庆憋屈几十年能做出的最大报复了。

    当然,关于前世「高祖」与「高宗」的这段公案,赵安不可敢跟和珅说,只笑了笑提出一个问题,那就是太上皇好端端的怎么就想起身后事了。

    和珅觉多半是阿桂死刺激到了太上皇,毕竟,阿桂只比太上皇小几岁。

    赵安觉大概也是如此,乾隆离驾崩就剩一年多时间了,这节骨眼想起身后事再正常不过。

    斟酌了下,赵安开口道:「阿玛,其实太上皇想要高祖,也未必不可。」

    「胡闹。」

    和珅只当女婿在开玩笑,从礼仪规制角度解释「高祖」这个庙号不管从哪方面讲,太上皇都是不够格的。

    「那康熙爷就配圣祖了?」

    赵安亦摇了摇头,半开玩笑说了句,「相较高祖,康熙爷的圣祖不更是个笑话?既然康熙爷能为圣祖,咱乾隆爷怎么就不能为高祖?」

    「这……」

    和珅愣在那里,想想也对啊,顺治爷的世祖倒能勉强,毕竟有元世祖的先例在。

    可放眼上下数千年,哪个皇帝是圣祖的?

    当年康熙爷驾崩后,群臣上的谥号实际是「高宗」,是雍正爷死活改成「圣祖」,为啥?

    因为,位不正!

    当时关于雍正爷继位不合法的谣言满天飞,所以,雍正爷就用抬高老子就是抬高自己的法子,生生捏造出一个「圣祖」给老子,既然如此,给太上皇强行上一个「高祖」有什么不合适的?

    反正都不要脸过了。

    「谁不给太上皇上高祖,就让谁下台。」

    赵安是小声嘀咕的这话。


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