第七章 说生日

　　上回属于杂谈，将前边的闲言碎语托回到了杨修身上，毕竟他是咱们的主角不是？虽然杨石磊是他爸爸，但是谁叫他是配角呢！前边说了一个问题就是孩子的早期教育问题，全是虫子自己总结了些那些东西，再自己想了想，要是大家认为合理呢，就当它是合理的，不认为呢，大家就当纯粹是屁话！不过还是希望大家的家庭能和和满满幸福长久，毕竟不想想自己也得想想孩子不是？

　　好了，闲言碎语就少说，咱们书归正传，前边说到了杨修摇在琴棋书画中选一样，作为自己往后的发展方向。这个做法是有些老古董了，但是大家体谅下书生心里那希望中国古文化能够源远流长的心就好了，咱们不要老是觉得钢琴比笛子高贵，吉他比琵琶能耐，乌七八糟的油画比水墨画意境深远！这些才是真正的屁话。

　　完了，书生这边又有点儿忍不住了，就先吐为快了，现在教一些所谓的学音乐的，只知道五线谱，简朴，却不知道有宫商角徵羽，还有宫商角清角徵羽变宫的。西洋乐在中国大地上倒是成为了主流。又比如绘画，大家都是从素描开始学的，最后也只是发展到油画。咱们现在来看看，这和中国画的学习方法的差异，中国画是从写字开始，然后通过观摩先画出意境，然后才是去学习工笔画。这个顺序是和西方的绘画相反的。

　　不要说书生在这里瞎说，你自己想想是不是这个道理，西方式先讲实然后去发散，而中国画则是先要有无限的想象力，工笔画则是意蕴的再一次升华。都说法兰西是最浪漫的国度，你要是认为大胆开放就是浪漫的话书生无话可说，但是说到思想上的浪漫，您呐千万别拿他们来和中国比。

　　多去学习下中国的文化，多去用心，多去用思维去感受，这比很多所谓的实际要好很多。简单的东西能带给你一时的快乐，而需要你恒久付出的东西才会给你一辈子的欢乐。

　　废话说完了，咱们来说杨修（杨修：“强烈抗议，每次开始说的时候都要先长篇大论一番，完全是抢我镜头，打倒书生！”嘿嘿，反对无效，！），他已经到了该选择的时候了，到底是应该选哪个，却真的是个问题。

　　琴，他老姐选了，现如今学古琴的太少，而能教的了古琴也不多，别拿些滥竽充数的出来说其实能教的也挺多的。而学琴的好处就是能和他老姐一起去学习，至少有个伴儿。

　　棋，这个学的人多，能教的人也多，而且作为休闲娱乐，这玩艺也相当不错，坏处就是，这东西需要两个人，不可能成为自娱自乐的东西，即使后来电脑技术发达了，跟电脑玩儿，那只是磨练技艺，而不可能磨练人情，其实磨练人情才是这棋局的最大意义。

　　书，这个书法这东西，陶冶情操，而且中国字生来就带有气势，你让一对字母给我摆个霸气出来？这是其他的文字所不能替代的，但是作为这一辈子的主修，却又不如国画了。

　　画，这个当然是指的中国画，用水墨来描述这个世界，用简单的笔墨去勾勒，用水去蕴出山水之间的情谊，眉目之间的波澜。可以说画，是最能陶冶一个人的情操的，一个人能画出什么样的画，也就表明了这个人的性格和为人处世的哲学。但是，有一个致命的短处却是，小杨修上辈子就学的这东西，虽然后来学业耽误，到他重生前，那作品也就是能入得大家法眼的地步，但是这样就已经很不错了。

　　所以现在小杨修很烦，不知道该怎么选了。

　　杨修既然已经重生了，那么他就不希望这一辈子白白的过去，要尽自己的最大的努力去做些什么，为自己也是为了这个家，虽然也有些更远大的目标，但是却不怎么清晰。没有站到过一定的高度，如何能看到更远处的风景呢？

　　所以，画这个是暂时不会去选了，棋，他上辈子就不怎么会，这辈子也不怎么想去学，剩下的就是琴和书，才子都抚琴而高歌，出口而成章的，自然也少不得一手绝妙的丹青。

　　他还在犹豫中，可是这个时间总是向前的，它不会因为你在思考问题而慢下来或者停下来等你，或许在更高纬度的空间内可能，但是在这个世界上却绝对不可能。所以很快，就到了他应该选择的时候了，他悲催得生日，八月初八。

　　这天，高朋满座，三岁这个生日，对于山里人来说是非常重要的，一个孩子如果能顺利养到三岁，至少能知道这孩子会不会是傻的，会不会夭折了，所以三岁这个生日，山里人是非常德看中的。

　　这天杨石磊也顺便邀请些朋友到家里来，联络联络感情，这都是正常的，毕竟朋友只有多走动才能更亲近不是。而且现在杨石磊的养猪场也算是小有名气了，这种私人的场合请请客也算是合情合理。再加上这些日子来，大家也都知道了，这个杨头养猪场的主人，杨石磊也算是一个儒商，而不是暴发户，结交起来也比较的能迎合朋友们的口味。

　　所以，虽然杨修的生日算得上市大操大办，但是也说得过去，毕竟按正常来算，这个杨石磊被定义成暴发户也是不为过的。暴发户，哪个不是有钱了就开始得瑟的呢？虽然有些极端，但是事实也真还就是这样。

　　那天晚上，大家伙儿，坐在一起，看着今天算是主角的杨修，选择琴棋书画。其实也挺简单的一活动，就跟小孩子抓周时一样的，不一样的是，小孩子抓周的时候，孩子太小，他只是好奇，而到了三岁这个时候，却是要孩子去选择了。

　　地上铺着一袭地毯，上面摆上古筝，棋盘，文房四宝，这里的文房四宝中，笔是一支扫帚大小的巨笔，而代替纸的却是那副童趣图。中间摆一两米多的长卷，上书“天地人”。

　　其实这几样东西，都可以说得上是古董了，那琴，其实从杨宅村出现开始，就存在于杨家里了，棋盘是樟木棋盘，据说棋子本来都是玉制的棋子，可惜由于年代变迁已经遗失，只剩下棋盘了，而那只巨笔则是五百多年前，杨家的一个先祖做的，那位先祖写得一手大字，那张童趣图却无人知道它的来历，不过看年代也应该有个几百年的历史了。而那三个大字，明显的就是那支巨笔写出来的。而地上这条毯子，全村人不管男女老少都在上边爬过，现在轮到了小杨修了。

　　首先，杨修要洗的干干净净的，穿一身长袍，然后由母亲抱着将其放在毯子上，再然后，要摆出先贤牌位，小杨修要行三叩九拜大礼，别的孩子，要母亲在边上看护着，一步一步教他怎么走，小杨修前世的时候老是要跑开，毕竟一个孩子，知道啥是三叩九拜啊？只知道玩儿而已。现在虽然不跑开了，但是三叩九拜大礼却也忘记的差不多了，毕竟现代的人谁会去记怎么行三叩九拜大礼呢？就现在社会来说，谁也当不起谁的这种大礼！

　　行完三叩九拜大礼，走出去大概三十多米，这才到了摆着东西的地方开始挑选。选定东西之前，父亲要站在天地人三个字的左边，手拿戒尺，看孩子伸手向哪个东西，就拿戒尺轻敲孩子的头顶，当然不可能打重了，毕竟自己孩子不是？一直要打三次，然后喝问：“琴（这里看孩子要拿什么，拿什么问什么，比如选琴，就问琴。），取否？”这叫当头棒喝，也是要孩子三思而行的意思。

　　等三次棒喝完了之后，一般情况这孩子都哭的不成样子了，毕竟，本来就是你让孩子去挑东西的，结果挑完之后，你又是打又是喝的，不哭那才怪呢！不过这不，还就真有怪的。比如眼前的这位！三叩九拜之后，到了跟前，手就伸向了古琴，而且还能明显的看出小手停了停，好像是等他老爸打他！

　　自然，他也得受这三次的棒喝，不过有了思想准备和没有思想准备是有着明显的差别的。有准备了，也就不会被吓着了，回想他的上辈子，可是被吓了一大跳。

　　三次棒喝之后，他拿起了那把古琴，然后边上杨石磊高声喊出：“选，琴棋书画，择，琴！答谢观礼！”这就开始让杨修抱着古琴，先向“天地人”三个大字行礼，然后抱拳向四周宾朋答礼。

　　正常情况下，这个杨宅的村民们，都要抱拳回礼，可是这里有其他客人不是，咱们不能这么要求人家。只是杨宅的村民们都回了礼。

　　这一整套作完了，这才算是结束了，也算是孩子第一次拜师，拜的是天地人三师。之后就要为他选一个老师，至于这个老师的人选，基本上就会在村民中选出来。教导他学习他现在选定的东西。

　　然后宾朋们，一起吃吃喝喝，这也就算是给孩子过了生日。这后边的吃吃喝喝也是有着讲究的，讲究的是，孩子吃啥大家就吃啥，什么东西都认孩子去挑，这叫作无忧无虑，也叫随信所欲。


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