第 10 章

　　

　　“一开始，太鸿败了。”

　　甚至形同丧家之犬，寻不到一方容身之地。幸而，南儋部州的僻壤，也就是现在的昆仑山中，有位龙族贵女仗义相救。日久生情，对权位亦无栈恋的太鸿也在伤愈后，归隐昆仑，岁月静好。

　　“不过，世事无常。”

　　原想天各一方，各得其所，终此一生，都不会再相见的胞弟，终究还是寻上门来，赶尽杀绝。当龙女为护丈夫，被小叔子一掌震碎心脉，香消玉殒，太鸿终是明了自己的忍让，非但不能成全任何人，反而牵累此生挚爱。亦因此，同胞弟彻底反目。彼此不死不休，鏖战良久，终是将他封印在北俱芦洲的一片荒漠，万年不得翻身。令初一困惑，四大部洲到底是什么？虽然佛家典籍早有记载，但生活在南赡部洲的人族对于故土以外的大陆一无所知，久远亦然：“只有辰琊两国的殊贵清楚南赡部以外的三洲是何光景吧。”

　　兴许和南赡部一样，是一望无际的大陆。恩人亦曾说过，太鸿兄弟反目前，四大部洲彼此相连。但因太和被其兄封印在北俱芦洲，麾下逆党一并流放于此。兼之东胜瀛、西牛贺二洲之上的殊异亦不服太鸿的仁治，意见相左，不愿再领受仙君的统御。故而，大战时耗损灵能太过、油尽灯枯的太鸿于坐化前，索性施法隔绝四大部洲，彼此成全。若想前往其余三洲，也得找唯一通晓秘法，深谙如何造通路，贯穿二洲封界的太鸿后裔，方可成事。

　　“不过仙君殒没后，太氏一族便隐居昆仑六合宫，不与人族往来。”

　　虽不知缘何，离世隐居。但上山的路，被结界封绝。久而久之，刚开化、记性不怎么好的人族便忘却四洲一山。权当自己身处的故土，是为天地的全部。至于山海经中描绘的应龙、麒麟等上古异兽，亦不过先人臆想。直至五百年前，封印于北俱芦洲荒漠的太和复生，率残部后裔，经西牛贺，来到南赡部洲复仇，方才知晓上古传说并非虚妄。流传于华夏一带的山海异谈，也确有其事。

　　“不过彼时再寻退妖之法，为时已晚。”

　　除了机缘之下洞悉天机的僧侣，以及华夏一带修仙悟道的术士尚可应付，一般的人族根本不是妖异的对手。故在太和率部入南后，生灵涂炭，民不聊生。更有甚者，连那昆仑山上身负仙君龙族骨血的太氏后裔都未能幸免，险些覆灭。

　　“毕竟，太和也是他们太氏一族的祖先呐。”

　　虽同兄长反目，势同水火。但彼此间的法力不分伯仲，高深莫测。因而，除却一个名唤太殷的嫡裔在世代侍奉太氏的陆吾、麒麟等族拼死护佑下，突出重围。其余神族无一幸免，悉数战死。

　　“所幸当年太鸿仙君坐化后，焚法身而得的两颗舍利子因机缘，流落人界。”

　　一颗在春秋时期，为铸剑师欧冶子所得，制成湛卢、泰阿等名剑，于关键时刻，反制太和。另一颗，则流落于名为遏陉的荒山，渡化一棵千年古槐成精。因奇缘，同大唐江夏王李道宗结为伉俪。所出后裔，亦于邪君毁天灭地时现身，助太殷一臂之力，终将太和再度封印于昆仑山，偃武息戈。

　　“战后，太殷亦同其中一位后裔终成眷属。”

　　即为大辰的开国君主。现如今盘踞华夏、同琊王分庭抗礼的须弥帝冉湛卢之母，冉玉楚。

　　“这位仙骨后裔，确是非同凡响。”

　　之于辰国太上皇那位巾帼不让须眉的母亲，黎晓倒是知之甚深。因养父生前曾对他讲过一些皇族秘辛，因而知晓这位仙骨后裔原是唐亡群雄割据，蜀地孟氏当权时期，酉阳当地的一个望族之后。因殊异入侵，父兄战死，方才背着家传的湛卢、泰阿剑，踏上诛妖之路：“原打算战后，随夫剿灭太和残部。”

　　却没想到身怀六甲，只能回故乡待产。不过期间，因战后的蜀地盗匪猖獗，又没一个像样的政权安民御寇。所以一听说平定殊乱的女中豪杰回归乡里，百姓纷纷来投。盛情难却之下，冉玉楚亦只得请托夫君留下来照拂她的昆仑殊贵，设法建了个大寨，收留无家可归的乡民，抵御流寇。却没想到慕名而来的蜀民越来越多，并在几年后，形成一个小国。

　　“作为国主，冉玉楚也没什么野心。”

　　一开始，不过维护乡里，因而偏安一隅，从未想过开疆拓土。但她手下的臣子不甘心。尤其世家大族，战前便对中原的沃土虎视眈眈。而今的太子又是名副其实，真龙后裔。若是以此为名，招兵买马，定能得到不少人的响应。

　　故而，纵是冉玉楚极力反对北伐中原，大臣们还是铁了心，趁一次巡边，意图软禁女君和她的幺儿幺女，以此挟制留守都城的太子，同意北伐。却没想到军中混入别国细作，混战间，数支毒箭射向玉楚母子。


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